欢迎光临外围赌球网 

当前位置:主页 > 新闻资讯 >

培训动态

    是一个外围赌球才华横溢的好朋友

    发布日期:2017-06-20 11:07 浏览次数:
         新年假期,除了适当的亲友应酬,平时就躲在近郊寓所内,慢慢啃下了一直向往着有大块闲暇时间阅读的黑塞文集。
                     赫尔曼﹒黑塞一八七七年诞生在德国南部施瓦本地区。他的血统来源于欧洲诸多国家,祖辈多是宗教执业人士,也有是曾到过印度等东方古国的传教士。所以他自幼不仅受欧洲传统文化的熏陶,也受遥远的东方古老文明的影响。他的创作大致分三个阶是一个外围赌球才华横溢的好朋友段,其中早期的浪漫主义代表作《彼得﹒卡门青特》、《在轮下》令其一举成名;第一次世界大战中步入中年的黑塞,对现实的残酷予以反思,将内心自我追求化为《德米安》、《荒原狼》、《纳尔齐斯与歌尔德蒙》等日臻成熟的作品;到晚年时,希特勒法西斯主义的倒行逆施再度冲击黑塞的灵魂,他转而欲以古代东方和现代西方的宗教、哲学思想探求精神上的理想世界,此阶段的《玻璃球游戏》让他在一九四六年荣膺诺贝尔文学奖。
            我向来比较倾心包括托马斯﹒曼兄弟、赫尔曼﹒黑塞、君特﹒格拉斯等德国现代作家。之前多为偶尔翻阅他们的某一部作品,还从未花大块的时间集中阅读其中一位的系列作品。这次前后七天时间,捧着赫尔曼﹒黑塞的《堤契诺之歌——散文、诗与画》、《玻璃球游戏》、《纳尔齐斯与歌尔德蒙》、《在轮下》和《悉达多》五部经典之作细细品味,以起初的茫茫然,渐渐深入了黑塞肉欲的爱与虔诚的精神升华的内心世界,同时也让自己仿佛有被猛推一把的醒悟。
           《堤契诺之歌——散文、诗与画》是黑塞经历了第一次世界大战后,战争带来的灾难阴影正不断萦绕着身心,他从一个主动请战的志愿者转变成一个反战者;而家庭生活也发生骤变,第一次婚姻面临解体破裂。此时的他移居到瑞士靠近意大利边境的堤契诺。
      我曾经数度到过瑞士的阿尔卑斯山脉和亚平宁山脉,领略过那里山水独有的魅力。这里是南阿尔卑斯山脉的一个四面环山、湖水清澈、山色秀美的好地方,受东方情结左右的作家将堤契诺当作是中国陶渊明隐居的桃花源,而自己则象是愤世嫉俗的诗人杜甫。黑塞在此一住十几年,他常常带上笔、背上画架,与山川对话、与自然沟通,寻求天人合一的境界。除了几部杰作,也留下了包括“我天生不是忠实的情人,我用情不专。我爱上的不是女人,而是爱情”等优美词句的《堤契诺之歌》以及他“在堤契诺重生”的“新浪漫主义”声誉。后人都将这部作品视作开启黑塞艺术理念和哲学思想之门的钥匙。
     《玻璃球游戏》是赫尔曼﹒黑塞的顶尖之作。孤儿克乃西特凭借自己的聪明与刻苦,走上象征最高智慧的宗教团体领袖大师的位置。克乃西特不满足于把精神活动当成自我享受的手段,毅然放弃万众之上的地位,意欲用教育来改变世界,以期造福养育自己的人民。作者最后让主人公在一次意外中死于溺水,寓意理想化的救世方法在纳粹统治的现实世界是无法实现的。
      黑塞在这部作品中几乎动用了包括诗歌、格言、书信、传记和理论等所有的文学手段,引用了包括古老中国的《易经》、《吕氏春秋》和老庄哲学的思想,表达了“一是构筑抗拒毒化以卫护或得以生存的精神空间,二是表达悖逆野蛮势力的精神思想。”
     《纳尔齐斯与歌尔德蒙》纳尔齐斯通过自身努力成为修道院的院长;而歌尔德蒙则因迷恋世俗生活逃离修道院成为一个流浪汉,但是他依然享受着瘟疫、女人等生活插曲给他带来的艰辛和欢乐,在游历中增长的见识让他走向成熟。最后,他在纳尔齐斯的友爱中成就作为一个雕塑艺术家,并幸福地死去。
      这是一部阐述赫尔曼﹒黑塞兼而以逃离现实世界的遁世理念和追求理想精神境界的矛盾思想的重要作品。就艺术架构来说,他还兼具作家早期的浪漫、中期的彷徨和后期献身理想的虔诚精神。余秋雨在《文化苦旅》中针对我们国家没能出一部震撼人心的关于“莫高窟”的小说时感慨:“也许应该有中国人的赫尔曼﹒黑塞,写一部《纳尔齐斯与歌尔德蒙》把宗教艺术的产生刻画得如此激动人心,富有现代精神。”
      《在轮下》的主人公汉斯﹒吉拉本特自幼聪颖过人,以总成绩第二名考入与世隔绝的神学院后,因劳累过度身心俱疲,成绩下降。校方将责任归咎于他那具有反叛精神的学友赫尔曼,并将其开除逐出校门。汉斯失去好友更感孤单,同时也渐失老师和同学们的友爱,患上神经衰落症。休学后,汉斯返乡以钳工为生,从而也跌落到社会无情的车轮下。
      这是作家的成名之作,也可以说是他的自传体小说,赫尔曼﹒黑塞本人就是以自杀方式逃离蒂宾根一家神学院的。作品反映了当时德国年青一代彷徨苦闷,企求解脱的精神状态,也是对旧教育体制学校、神学、权威控诉和反抗的写照。怎么看,与我们现今的教育都有相似之处。而那是人家百余年前的事情了。
     《悉达多》说的是古代印度一名贵族青年悉达多为追求心灵的安宁,带着仆人乔文达离开自己富有的父亲和温暖的家庭。乔文达从佛陀乔答摩处获得感悟皈依佛门,悉达多继续寻求着人生真谛。他与名妓伽摩拉结好、又从富商伽摩湿瓦弥处学得经商,穷尽了一生,最后在一条河边、一个船工处悟得自我,并将之融入瞬间的永恒之中。
      黑塞以一个现代西方人的独特视角审视东方人的深邃人生哲理。这本书曾经影响了整整一代人,在上世纪的六七十年代的美国,被称之“迷茫的一代”、“颓废的一代”的大学生中几乎人手一册《悉达多》,因为精神的迷茫,他们也希冀着通过神秘的东方文化,来解脱自己的困惑。
      一个好的文学家,不仅仅在乎其作品的情节,更在乎他作品情节所袒露的思想性。德意志日耳曼民族是个爱好思考的民族,自文艺复兴以来,数学家、哲学家、思想家、文学家层出不穷,他们的文学作品往往有着独特的思想性,哪怕象本哈德﹒施林克《朗读者》那样的纯通俗小说也不例外,这也是我喜爱德国文学的一个缘由。当然,作为普通人的休闲读物,赫尔曼﹒黑塞故事的叙述手法和安排,也是巧夺天工,不啻为优秀的文学作品。
      赫尔曼﹒黑塞是现代德国文学史上举足轻重的人物,被西方评论家誉为“德国浪漫派最后的一个骑士”。他受浪漫主义诗歌和心理分析学影响颇深,喜欢用印象手法和象征手法来描写他所处时代的社会现象,有意思的是,自第一次世界大战后,每每经历一场重大的战争,黑塞的小说就会重又风行。也许,作为反思伊拉克战争和阿富汗战争,他又将会在西方复活了。